很久以前跟中國倒是有點(diǎn)關(guān)系，現在就沒(méi)啥關(guān)系了。

首先說(shuō)吳服的問(wèn)題，《日本書(shū)紀》說(shuō)得很清楚，吳服指的是“吳織衣縫”，也就是吳地女工帶過(guò)去的織布技術(shù)，而非衣服形制，而且這個(gè)“吳”究竟是哪里呢，說(shuō)這地方是朝鮮半島也可以。這個(gè)詞在近世又殺了回來(lái)，表示絲綢織物，與表示棉麻的“太物”對比。至于禮服方面，日本江戶(hù)時(shí)代經(jīng)歷過(guò)裝束復古再興運動(dòng)，很多看上去以為古早的裝束，比如說(shuō)十二單，冕服，其實(shí)是江戶(hù)托古再興運動(dòng)的產(chǎn)物，早就不是當年的制式了。

另一點(diǎn)是說(shuō)，當年遣唐使是學(xué)了一點(diǎn)服制，但是就算是現代人也不可能把所有的東西都搬過(guò)去，更何況古人。再加上，在服飾史當中，流行史是很重要的一項指標，古時(shí)候的人也有流行變化，所以各種稀奇古怪的魔改是一定的。

在平安時(shí)代早期，是這樣的，能看得出來(lái)還有點(diǎn)大陸影響：

然而到了平安時(shí)代中期，和服變成了這樣，魔改的程度很大：

但是到了中世，和服是這樣的，注意坐姿是胡坐，大家熟悉的日式正坐還沒(méi)有普及呢，

然后到了近世，和服以及發(fā)型，終于演變成了大家熟悉的樣子。現代所謂的傳統和服以及發(fā)式，源頭基本上是從近世開(kāi)始。也就是說(shuō)，并不是日本保存傳統做的特別好，很多時(shí)候他們所謂的傳統其實(shí)比諸位想象中出現得要晚。

作者：指尖看日本 時(shí)雨彈正

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