上海有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

上海國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有55項。

1、江南絲竹

中國民間傳統(tǒng)器樂絲竹樂的一種，流行于江蘇南部和浙江一帶。辛亥革命以后，在上海地區(qū)得到較大的發(fā)展，相繼成立了“鈞天集”、“清平集”、“雅歌集”、 “國樂研究社”等組織。2006年5月20日，由江蘇蘇州太倉市和上海市聯(lián)合申報的江南絲竹經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、鑼鼓書

舊稱“太保書”，“太保”是由上海郊縣農(nóng)村中求保佑太平的活動“太卜”衍化而成，是在上海地區(qū)流傳民間曲藝之一，因演出時由演員自擊鑼鼓演唱故事，民間亦稱之為“堂鑼書”、“神鼓書”。新中國成立后，合其名稱為“鑼鼓書”。鑼鼓書有著極廣泛的群眾基礎，堪稱曲藝的杰出代表。在當?shù)丶矣鲬魰?，影響甚廣。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3、十錦細鑼鼓

是上海泗涇地區(qū)的吹打藝人們吸收了昆腔藝術(shù)特色的基礎上，在長期的演奏過程中不斷打磨而形成的獨具特色的傳統(tǒng)民間音樂，距今已近300年的歷史。于2008年6月成為國務院第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護項目。

4、上海道教音樂

是一個各樂種成分相互融匯、并具有江南地區(qū)獨特的音樂風格和豐富道教色彩的音樂。它伴隨著上海道教浩繁的齋醮科儀的進行，靈活巧妙地在各種場合穿插運用，有時鼓聲震天，氣勢磅礴，以示召神遣將、鎮(zhèn)邪驅(qū)魔；有時絲竹雅奏，余音繞梁，使人身心清靜，如入縹緲之境。

5、上海龍華廟會

是一種古老的傳統(tǒng)民俗及民間宗教文化活動。華東地區(qū)歷史悠久并沿襲至今的傳統(tǒng)廟會之一，它是商品集市、民間信仰和民間娛樂三者相結(jié)合的綜合性廟會，是獨特的海派廟會。它不僅對上海地區(qū)，而且對長三角地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過深遠的影響。

6、嘉定竹刻

是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。以刀代筆，以書法刻竹，是嘉定竹刻的主要特點和傳統(tǒng)技藝。嘉定竹刻藝人以刀代筆，將書、畫、詩、文、印諸種藝術(shù)融為一體，賦予竹以新的生命，使竹刻作品獲得了書卷之氣和金石品味，風雅絕俗，成為歷代文人士大夫的雅玩。2006年入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

7、徐行草編

徐行古鎮(zhèn)是江南著名的草編之鄉(xiāng)，黃草草編是上海嘉定徐行的傳統(tǒng)手工藝品，上海嘉定區(qū)勞動人民利用黃草桿莖編織成玲瓏精致的生活用品，綴以色彩鮮艷的花紋圖案，精細美觀，輕巧方便，成為一方名產(chǎn)，其黃草編織歷史悠久，飲譽中外。2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

8、烏泥涇手工棉紡織技藝

烏泥涇手工棉紡織技藝，上海市徐匯區(qū)地方傳統(tǒng)手工技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。烏泥涇手工棉紡織技藝在中國有著非常悠久的歷史，棉麻紡織品最早出現(xiàn)在新石器時代，唐代手工棉紡織技藝得到明顯提高，清代達到繁盛時代。2006年5月20日，烏泥涇手工棉紡織技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。