首屆鄉村文化旅游節(鄉村文化旅游節都有哪些活動(dòng))- 旅游- 魅力冬楠雅

1. 鄉村文化旅游節都有哪些活動(dòng)

9月10日至9月30日期間，武漢市文化和旅游局組織23家重點(diǎn)鄉村旅游景區派送80萬(wàn)張鄉村旅游惠民券；并發(fā)布圖文并茂的《武漢鄉村旅游指南》。

即日起至10月31日，木蘭天池·森秋趣生活旅游季、木蘭花鄉探花賞月季、木蘭草原野奢露營(yíng)趴、焰遇花博匯之金秋花月夜、鳳娃古寨第二屆金秋菊花文化旅游節、紫薇田園生活季等9大特色節事活動(dòng)接踵而來(lái)。

2. 鄉村文化旅游節都有哪些活動(dòng)項目

2022上海文旅消費券云閃付新老客戶(hù)領(lǐng)取入口，云閃付老用戶(hù)，請通過(guò)云閃付首頁(yè)搶票-首頁(yè)背景圖-領(lǐng)取文化旅游惠民活動(dòng)專(zhuān)欄。云閃付新用戶(hù)點(diǎn)擊下方領(lǐng)取云閃付新用戶(hù)128禮包，下載云閃付APP。新用戶(hù)128禮包入口：點(diǎn)擊進(jìn)入，云閃付APP下載入口：點(diǎn)擊下載。

上海發(fā)放了近1000萬(wàn)元1000萬(wàn)元！主辦方表示，上海文化旅游消費季惠民補貼適用于國內旅游路線(xiàn)、省內旅游路線(xiàn)、粵港澳大灣區文化遺產(chǎn)路線(xiàn)、歷史文化路線(xiàn)、農村旅游路線(xiàn)、省內景區、酒店、民宿、文化單位等。優(yōu)惠券分為五個(gè)等級:滿(mǎn)49減10、滿(mǎn)99減20、滿(mǎn)199減40、滿(mǎn)499減100、滿(mǎn)99減200。

3. 鄉村文化旅游節都有哪些活動(dòng)呢

喜迎黨的二十大，奮進(jìn)偉大新征程，秦許鄉首屆七彩油菜村文化旅游節邀請函。賞七彩油菜花海-游神秘馬燁仙境，鄉村文化旅游節開(kāi)幕式文藝匯演活動(dòng)。時(shí)間2022年15日10：00，地點(diǎn)秦許鄉馬燁花兒灘，活動(dòng)內容：秦許鄉首屆七彩油菜鄉村旅游節開(kāi)幕式暨文藝演出。

4. 鄉村旅游節事活動(dòng)

傳統旅游參與主體是中老年游客。

傳統旅游：包括觀(guān)光旅游（自然風(fēng)光觀(guān)光、城市風(fēng)光觀(guān)光、名勝古跡觀(guān)光等）及其升級產(chǎn)品；文化旅游（博物館旅游、藝術(shù)欣賞旅游、民俗旅游、懷舊旅游、祭祖旅游、宗教旅游等）；商務(wù)旅游（一般商務(wù)旅游、會(huì )議旅游、獎勵旅游、大型商業(yè)性活動(dòng)節事等）；度假旅游（海濱旅游度假、鄉村旅游、森林旅游、度假村、度假中心、度假區、野營(yíng)旅游）、社會(huì )旅游等5 類(lèi)。

5. 鄉村文化旅游節活動(dòng)方案

個(gè)人對于建設美麗鄉村的觀(guān)點(diǎn)主要有四點(diǎn):

第一、要凸顯出地方文化特色、民風(fēng)民俗、和自然景觀(guān) 。盡量保留住原有的具有地方特色的東西。比如像一些比較古老的房子和設施，可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的改造，但千萬(wàn)不能過(guò)度開(kāi)發(fā)。

第二、提高鄉村人民整體素質(zhì) ，因為建造美麗鄉村不僅僅要鄉村美麗。人為美麗也是非常重要的一部分，盡量讓游客感覺(jué)到這里的人民是熱情的、和藹可親、善良的。

第三、產(chǎn)品銷(xiāo)售價(jià)格的合理標準。不管出售任何商品都要有一個(gè)適當的價(jià)格。不能因為村里有游客進(jìn)來(lái) ，感覺(jué)突然有賺錢(qián)的機會(huì ) 。然后開(kāi)始肆意制定價(jià)格，同時(shí)也要保證產(chǎn)品的質(zhì)量。

盡量銷(xiāo)售鄉村特有的產(chǎn)品，不能因為鄉村的發(fā)展，銷(xiāo)售的產(chǎn)品越來(lái)越多。游客來(lái)這里是來(lái)感受這地方的特色產(chǎn)品的，不是來(lái)逛超市的。

第四、提高鄉村的環(huán)境衛生，因為農村涉及到的物種比城市要廣、以及環(huán)境衛生意識比較薄弱。盡量在發(fā)展的過(guò)程中注重環(huán)境衛生。

個(gè)人覺(jué)得這樣才能使美麗鄉村凸顯出做好的一面。讓游客體驗到真正的鄉村特色，讓游客產(chǎn)生一種還想再來(lái)一次的感覺(jué) 。也樂(lè )意回去以后把這個(gè)地方推薦給更多親朋好友，這樣才可以提現出美麗鄉村的價(jià)值，同時(shí)也可以讓鄉村更好的發(fā)展。

6. 鄉村旅游節慶活動(dòng)

大家好，我是祖哥，感謝悟空邀請回答問(wèn)題

一、農村群眾文化活動(dòng)存在的問(wèn)題

首先，部分基層文化工作人員對農村文化建設缺少認識，沒(méi)有認清經(jīng)濟建設和文化建設相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，農村群眾文化活動(dòng)得不到足夠的重視，忽視了其產(chǎn)生的文化效益與社會(huì )效益。

第二，

文化活動(dòng)場(chǎng)所和基礎設施較為落后，無(wú)法滿(mǎn)足當前人民經(jīng)濟發(fā)展的腳步以及農村群眾對精神文化的需求，有的偏遠地區或經(jīng)濟相對落后的地區，甚至沒(méi)有任何文化活動(dòng)設施與場(chǎng)所。

第三，

文化隊伍力量單薄，缺少思想活躍、知識豐富、個(gè)人素質(zhì)較高、組織能力較強的人才，不能充分起到對農村群眾文藝活動(dòng)的領(lǐng)導或輔導作用。第四，文化活動(dòng)經(jīng)費不足，缺少宣傳力度，使基層文化人員很難組織起文化活動(dòng)。第五，在部分地區，由于中青年都外出務(wù)工，村里大多為留守的老人和孩子，文化活動(dòng)的設備與場(chǎng)所利用率較低，組織活動(dòng)缺少活力。

二、新形勢下開(kāi)展農村群眾文化活動(dòng)的對策與建議

加強基礎設施建設，完善文化活動(dòng)陣地

文化活動(dòng)的開(kāi)展不僅要注意精神文化的享受與滿(mǎn)足，同時(shí)也需要物質(zhì)基礎的保障。

農村文化需要有基礎文娛設備和場(chǎng)地為廣大農村群眾提供文化活動(dòng)的工具和環(huán)境，可以結合自身經(jīng)濟條件、環(huán)境條件、設施情況建設綜合文化站、農村農家書(shū)屋、電影放映流動(dòng)站、群眾藝術(shù)館、文化館、圖書(shū)館、老人中心等基礎配套設施，免費向村民開(kāi)放使用。

可以借助古居、現有閑置場(chǎng)所進(jìn)行優(yōu)化配置，有的地區可以根據人口、地理、經(jīng)濟狀況將設備進(jìn)行資源整合，實(shí)現資源共享共建，以提高基層文化設施的覆蓋率和配置水平。要合理地設定文化網(wǎng)點(diǎn)，完善市、縣、鎮、村四級公益文化活動(dòng)陣地，使更多、更偏遠的村民受益。

同時(shí)還要加強對這些設施的管理、儲存、維護、使用、借還制度等，避免文化設備的流失、挪用、損壞等。為了確保配套設施的經(jīng)費供給，應將文化設施建設納入城鄉建設的整體規劃中，建立投資保障機制，建立多元化資金來(lái)源。

（二）組建基礎文化團隊，

提高文化建設管理

為了使農村群眾文化活動(dòng)有長(cháng)足的發(fā)展，應不斷提高基層文化隊伍的素質(zhì)，定期對文化工作者進(jìn)行培訓，并組織村村文化活動(dòng)交流，互相借鑒，互相學(xué)習，集思廣益，從而提高文化團隊的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

還要廣泛吸收社會(huì )各界的人才，將他們融入基層文化隊伍之中，充分發(fā)揮他們的才能，調動(dòng)團隊的積極性。同時(shí)，還要注意人才的培養，使其深入群眾，鼓勵通過(guò)實(shí)踐創(chuàng )作出貼近百姓生活的文藝作品或文化活動(dòng)，使更多的群眾可以參與到文化活動(dòng)中來(lái)。

基層政府要通過(guò)政策進(jìn)行促進(jìn)和引導，落實(shí)農村文化建設的地位，提高基層工作者對文化活動(dòng)建設的重要性和作用認識，加大宣傳力度，督促各項文化政策的貫徹落實(shí)。制定相應的考核管理制度，對每個(gè)村子的文化活動(dòng)進(jìn)行評比、考核，搞活群眾文化管理機制；組織村、鎮、鄉、縣間的文化競技比賽，提高村民參與程度，提高人民的積極性與熱情，并對成績(jì)突出的人員給予一定的物質(zhì)和精神鼓勵，

促進(jìn)文化活動(dòng)建設和業(yè)務(wù)的交流；鼓勵廣大群眾進(jìn)行文化產(chǎn)品創(chuàng )作，組建基層藝術(shù)團隊，建立和完善民間文藝團體注冊登記和監督檢查制度，通過(guò)上述方法以促進(jìn)文化活動(dòng)長(cháng)期、有效的發(fā)展。

希望能幫到您！

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鄉村里那點(diǎn)事兒！

7. 春季鄉村文化旅游節

春天，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，柳樹(shù)抽出了新的枝條，在微風(fēng)中翩翩起舞。田里，遼闊無(wú)垠的油菜花綻開(kāi)了美麗的笑臉。一陣風(fēng)輕輕掠過(guò)，金黃色的海洋里翻起一朵朵浪花，美極了。樹(shù)上桃花開(kāi)了，露出一個(gè)個(gè)粉紅粉紅的小臉蛋，蜜蜂飛了過(guò)來(lái)，它們有時(shí)在桃花中穿過(guò)，有時(shí)停在一朵沾滿(mǎn)露珠的桃花上，有時(shí)還在桃花中舞蹈。夏天，小動(dòng)物們都在開(kāi)演唱會(huì )呢!青蛙在石頭上哼小調，知了在樹(shù)上一展歌喉，小鴨子跟著(zhù)鴨媽媽一起齊聲合唱，小溪姐姐也唱起了歌來(lái)，叮咚叮咚......這是一幅多么美麗的畫(huà)卷啊!秋天，大地穿上了一件五顏六色的外衣。田野滿(mǎn)是豐收的喜悅，菜園里高粱紅了臉，稻子笑彎了腰。一個(gè)個(gè)火紅的西紅柿掛滿(mǎn)枝頭，看樣子好像在比美呢!冬天是一盒白色的顏料，輕輕一撥，到處潔白如新。天上飄來(lái)一朵朵雪花，像一只只可愛(ài)的小精靈。而人們坐在一起聊天、打牌，多么美好的畫(huà)面啊!

8. 鄉村文化旅游節都有哪些活動(dòng)方案

一、休閑農業(yè)與鄉村旅游指的是什么？

1.什么是休閑農業(yè)？

什么是鄉村旅游業(yè)？

什么是鄉村旅游？

2.鄉村旅游業(yè)的主要類(lèi)型

3. 發(fā)展鄉村旅游業(yè)的意義

二、鄉村旅游業(yè)和鄉村旅游什么樣？案例）

三、如何發(fā)展鄉村旅游業(yè)

一、休閑農業(yè)與鄉村旅游的含義

1. 什么是休閑農業(yè)？什么是鄉村旅游業(yè)？什么是鄉村旅游？

傳統農業(yè)只有食品與原料的供給功能。休閑農業(yè)與之完全不同。

休閑農業(yè)是利用農業(yè)景觀(guān)資源和農業(yè)生產(chǎn)條件，為城市游客提供觀(guān)光、休閑、游覽、度假等服務(wù)，農業(yè)和旅游業(yè)相結合，第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相結合的新型產(chǎn)業(yè)。

鄉村旅游業(yè)是休閑農業(yè)的另一種稱(chēng)呼，直觀(guān)易懂，經(jīng)常使用。

（注意與“鄉村旅游”區別！）

特點(diǎn)：

（1）鄉村旅游業(yè)是一種”生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體的新型農業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)；

（2）鄉村旅游業(yè)的產(chǎn)品是一種服務(wù)性商品，其生產(chǎn)以市場(chǎng)為導向，其核心價(jià)值是服務(wù)質(zhì)量，而不是具體的水果、蔬菜等，顧客滿(mǎn)意與否，取決于整個(gè)旅游過(guò)程中的所有感受的總和（完全不同于以往的農產(chǎn)！！）；

（3）鄉村旅游業(yè)的資源豐富多樣，如，各種色彩和形狀的作物、果樹(shù)、蔬菜、種養、民居、溝渠、道路、農具、傳統勞作技術(shù)、手工藝、節氣活動(dòng)、衣食住行習慣、婚喪嫁娶習俗等等。

（4）鄉村旅游業(yè)以農民家庭為基本接待和經(jīng)營(yíng)單位；

（5）鄉村旅游業(yè)以盈利為目的。

鄉村旅游的概念

定義：鄉村旅游是指以鄉村地域及農事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉村風(fēng)情為吸引物，所進(jìn)行的休閑、觀(guān)光、體驗以及學(xué)習等旅游活動(dòng)。

鄉村旅游活動(dòng)的形式：吃農家飯、住農家屋、干農家活、享農家樂(lè )、觀(guān)農家景、購農家物、隨農家俗、用農家具等。

鄉村旅游業(yè)與鄉村旅游有什么關(guān)系？

鄉村旅游業(yè)是為鄉村旅游服務(wù)的一類(lèi)產(chǎn)業(yè)。

2. 鄉村旅游業(yè)的主要類(lèi)型：

鄉村旅游的分類(lèi)沒(méi)有統一的標準，根據不同的區域位置、資源基礎、投資主體、體驗類(lèi)型以及鄉村特點(diǎn)等劃分為以下五種類(lèi)型:

第一類(lèi)，城市近郊休閑娛樂(lè )型。這是一種最基本、最普遍、數量眾多的鄉村旅游形式。一般在城市近郊，交通方便，可以為這部分游客提供食宿服務(wù)，娛樂(lè )設施較齊全。如，成都的農家樂(lè )，泰安的方特、花樣年華等。

對方特隨機調查300名游客：

來(lái)自泰安其他縣市區的占18%，濟南的占20%，省內其他縣市區的占32%，總共占70%。

自駕游53%。

年齡20-39歲的占67%

收入3000元以下的占66%

打算逗留1天的占75%

第二類(lèi)，景區周邊食宿接待型。

該類(lèi)型一般位于著(zhù)名景區周邊，它本身單獨的吸引力不大，不必有太多的旅游服務(wù)設施及景觀(guān)改造。依托主景區的客源來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)，為游客提供食宿服務(wù)和當地的特產(chǎn)。這類(lèi)園區與主要景區之間的旅游吸引產(chǎn)生互補，互相提供客源，協(xié)同發(fā)展。

泰山周邊具備這類(lèi)農家樂(lè )發(fā)展的良好區位條件。第三類(lèi)，觀(guān)光農業(yè)型。

在城市郊區，為游客提供學(xué)習農業(yè)知識、體驗農耕文化和參與農事活動(dòng)的旅游，游客可以從事不同的農事活動(dòng)。

如，休閑農場(chǎng)，果品采摘園，茶園、花園，休閑漁場(chǎng)，農業(yè)教育園，農業(yè)科普示范園。

第四類(lèi)，民俗文化、特色民居型。

指以各具特色的當地民俗民風(fēng)和民居來(lái)吸引游客。這種類(lèi)型多以民俗村、古鎮為主。

如各種少數民族民俗村，泰安埠陽(yáng)莊民俗村等。江西婺源徽式建筑。

第五類(lèi)，田園風(fēng)光型。

以?xún)?yōu)美的鄉村田園風(fēng)光吸引游客。利用田舍、果品以及傍依的田園風(fēng)光，吸引眾多城市游客，“吃農家飯、品農家菜、住農家屋、娛農家樂(lè )、購農家品”，豐富市民們民俗體驗需求。

如，廣西龍勝縣的龍脊梯田。江西婺源有”中國最美的鄉村“之稱(chēng)。

3.發(fā)展鄉村旅游業(yè)的意義

（1）增加農民就業(yè)。增加新的就業(yè)崗位；對新技術(shù)要求低，就業(yè)門(mén)檻低。

（2）增加農民收入，有利于農民致富。投資門(mén)檻低；經(jīng)營(yíng)成本低。

（3）有利于充分開(kāi)發(fā)農業(yè)資源，調整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構。延長(cháng)農業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)農村運輸、餐飲、住宿、商業(yè)及其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

（4）有利于改善村容村貌，促進(jìn)鄉村文明提高。通過(guò)城鄉人員、信息、科技、觀(guān)念的交流，增強城里人對農村、農業(yè)的認識和了解，加強城市對農村、農業(yè)的支持，促進(jìn)鄉村文明提高，實(shí)現城鄉協(xié)調發(fā)展。

（5）有利于社會(huì )主義新農村建設。

二、休閑農業(yè)與鄉村旅游什么樣？（案例）

1.國內、外休閑農業(yè)的發(fā)展（教材P.14——）

著(zhù)名鄉村旅游區：

2005年4月12日舉辦的“首屆中國鄉村旅游節”開(kāi)幕式上,成都市郫縣友愛(ài)鎮農科村的徐家大院休閑中心被國家旅游局確認為“中國農家樂(lè )第一家”。

近年發(fā)展迅速的鄉村旅游區：

江西婺源。

廣西龍勝各族自治縣和平鄉平安村龍脊山，龍脊梯田旅游區，徒步旅行。

2.山東省鄉村旅游發(fā)展的現狀

改革開(kāi)放之初，濰坊石家莊村農家民俗旅游首開(kāi)全國先河。此后，“農家樂(lè )”“、漁家樂(lè )”在不少地方廣泛開(kāi)展。

漁家樂(lè )開(kāi)展最紅火的日照王家皂村，利用休漁期，家家戶(hù)戶(hù)搞旅游，全村106戶(hù)戶(hù)均年收入超過(guò)4萬(wàn)元。

沂水縣地處沂蒙山腹地，2002年開(kāi)始將旅游業(yè)確定為支柱產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)“沂水地質(zhì)奇觀(guān)生態(tài)旅游區”2003年全縣接待游客210萬(wàn)人次，旅游總收入達7.6億元。

山東創(chuàng )辦的以民俗生態(tài)為重點(diǎn)的節慶活動(dòng)在全國最早、最多。如，濰坊國際風(fēng)箏會(huì )、菏澤牡丹花會(huì )、青島糖球節、泰山國際登山節、榮成國際漁民節等已經(jīng)吸引了越來(lái)越多的游客。2004年山東首批創(chuàng )建農業(yè)旅游示范點(diǎn)26家，數量居全國之首目前，山東創(chuàng )建國家級農業(yè)旅游示范點(diǎn)達55家，繼續領(lǐng)先全國。

山東鄉村旅游資源豐富

1、各具特色的鄉村自然風(fēng)光。青島、煙臺、威海的迷人陽(yáng)光，海浪，沙灘；以菏澤、濟寧、德州為代表的廣袤平原綠；泰安、臨沂等以山地、丘陵為特征的山村聚落。

2、豐富多彩的鄉村風(fēng)俗民情。主要表現為各地的節慶、習俗等。如泰山登山節、濰坊風(fēng)箏節、濟南千佛山廟會(huì )、菏澤斗雞、斗羊比賽、淄博的燈會(huì )等。　

3、充滿(mǎn)情趣的鄉土文化藝術(shù)，烹食風(fēng)味等。如濰坊楊家埠年畫(huà)、濟南布老虎、鄄城魯錦工藝、魯南柳編、菏澤泥人、面人等，孔府“滿(mǎn)漢全席、青島海鮮等。　

４、富有特色的鄉村傳統勞作。邊遠偏僻鄉村仍保留著(zhù)的古老耕作、勞動(dòng)方式，有些地區甚至還處于原始勞作階段。它們對現代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新強烈吸引。如驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車(chē)、小磨豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等。

3、普遍缺乏規劃和策劃。許多項目盲目上馬，開(kāi)發(fā)中人工痕跡過(guò)于明顯，城市化傾向明顯，本地特有的民俗文化受到?jīng)_擊，影響鄉村旅游的特色。

4、旅游人才匱乏，經(jīng)營(yíng)方式單一，管理混亂，服務(wù)缺少規范。鄉村旅游的經(jīng)營(yíng)管理人員相對較少，缺乏系統、有效的培訓。在實(shí)際操作中，許多由村干部兼任或由當地農民擔任。從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下，粗放經(jīng)營(yíng)，陷入輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán)，嚴重制約了鄉村旅游業(yè)的發(fā)展。

山東省在發(fā)展農村旅游過(guò)程中存在的問(wèn)題

1、對鄉村旅游理解不深。鄉村旅游景區多以單純的農業(yè)觀(guān)光為主，多數鄉村旅游產(chǎn)品未能真正體現鄉村旅游的各個(gè)層面。

2、鄉村旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)存在各自為政的現象，品牌效應差，普遍存在規模小、經(jīng)營(yíng)者品牌意識淡薄的現象。片面強調對鄉村自然資源的開(kāi)發(fā)，而忽視了鄉土文化、鄉村民俗等文化內涵的開(kāi)發(fā)。

濰坊楊家埠木版年畫(huà)風(fēng)箏民俗

濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時(shí)，村民已有木版年畫(huà)的刻印技術(shù)，利用每年春天的空余時(shí)間，用印年畫(huà)的紙張、顏料，繪制出各種圖案，扎制風(fēng)箏。開(kāi)始時(shí)僅自?shī)首詷?lè )或饋贈親朋好友，后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間（1736—1795），風(fēng)箏已成為當地重要的手工業(yè)。

明代濰坊風(fēng)箏以板子風(fēng)箏為主，后逐步形成了以硬翅風(fēng)箏為主，以長(cháng)串蜈蚣為最（最長(cháng)可達三百六十多米）、軟翅風(fēng)箏為巧、筒子風(fēng)箏為奇的造型系列，內容有人物故事、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)等。其扎制方法雖簡(jiǎn)單，少則竹條三根，多不超過(guò)七根，但講究竹條均勻、骨架周正、左右對稱(chēng)、重心拴線(xiàn)，形象簡(jiǎn)練，色彩鮮艷，對比強烈。具有起飛平穩、放飛高的特征。

目前，西楊家埠村風(fēng)箏扎制專(zhuān)業(yè)戶(hù)近百家，風(fēng)箏品種達三百余種，年產(chǎn)近百萬(wàn)只。但近年來(lái)，因考慮制作成本而忽略了傳統的文化內涵，變換了材料，使用尼龍布和炭素鋼管，丟失了傳統技藝，也失去了濰坊風(fēng)箏的地方特色。

三、如何發(fā)展鄉村旅游業(yè)

依據鎮、村等的發(fā)展規劃，或者鄉村旅游發(fā)展規劃。

1.發(fā)現、認識和創(chuàng )意鄉村旅游資源

發(fā)散思維練習（頭腦風(fēng)暴）：想一下，農村生產(chǎn)、生活中，哪些可能對城市游客產(chǎn)生吸引力？

2.做好鄉村旅游項目開(kāi)發(fā)前的準備（教材P.27）

（1）旅游項目選址

（2）社會(huì )環(huán)境調查

（3）區域經(jīng)濟調查

（4）資源情況調查

（5）客源市場(chǎng)調查

3.鄉村旅游項目的開(kāi)發(fā)

（1）項目定位——項目位置定位，景觀(guān)特色定位（主打景觀(guān)），客源市場(chǎng)定位，產(chǎn)品功能定位，服務(wù)設施定位，重點(diǎn)子項目定位，開(kāi)發(fā)主體定位，管理主體定位，開(kāi)發(fā)時(shí)序定位。

（2）鄉村旅游產(chǎn)品的設計與開(kāi)發(fā)

項目產(chǎn)品的設計——農家樂(lè )，旅游村鎮，休閑農園（場(chǎng)），生態(tài)園區，民族風(fēng)情園等。

旅游線(xiàn)路的設計策劃——

4.鄉村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)

誰(shuí)是我們的對手（競爭者）？

為什么營(yíng)銷(xiāo)？

誰(shuí)來(lái)營(yíng)銷(xiāo)？

有沒(méi)有清晰的鄉村旅游形象？

誰(shuí)是我們的顧客？（市場(chǎng)細分）

9. 鄉村文化旅游節主題

日本的節日主要包含國家節日和民間傳統節日。日本的法定節日一共包含15個(gè)，分別是元旦、成人節、建國紀念日、春分日、紹和紀念日、憲法紀念日、綠色節、兒童節、海的日、敬老日、秋分日、體育節、文化節、勤勞感謝日以及天皇誕生日。

日本法定節假日

新年（1月1日）

日本的新年是日本人一年中最重要的節日之一。一月一日——元旦（元旦）照日本的風(fēng)俗，除夕前要大掃除，并在門(mén)口掛草繩，插上桔子（稱(chēng)“注連繩”），門(mén)前擺松、竹、梅（稱(chēng)“門(mén)松”，現已改用畫(huà)片代替），取意吉利。

除夕晚上全家團聚吃過(guò)年面，半夜聽(tīng)“除夕鐘聲”守歲。元旦早上吃年糕湯（稱(chēng)“雜煮”）。1月1日至3日，一般日本人都會(huì )選擇去神社或者寺廟參拜。新年的第一次參拜，叫做初詣。除了感謝上一年的保佑，還會(huì )對祈求新的一年平安順遂。祈愿完之后，還會(huì )在絵馬上或寫(xiě)或畫(huà)自己的愿望，也會(huì )抽簽看看新年運勢。

成人節（1月第二個(gè)星期一）

成人節（成人の日）是慶祝年滿(mǎn)20歲的青年男女成人自立的節日，有各市、鎮、村的行政機關(guān)舉行成人儀式的典禮。此節2000年（平成12年）前為1月15日。

日本的成人節源于中國古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮受到過(guò)中國“冠禮”的影響，所謂“冠禮”，指男子成年時(shí)舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會(huì )承認為已經(jīng)成年。

日本政府1999年底宣布從2000年開(kāi)始，把成人節的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節。過(guò)節的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統節日之一。

這一天全國放假，各地都為年滿(mǎn)20周歲的年輕人舉行祝賀儀式。各報社、大學(xué)和企業(yè)單位舉辦各種形式的專(zhuān)題報告會(huì )、討論會(huì )、講演會(huì )和茶話(huà)會(huì )。年輕人在會(huì )上闡述自己的主張和理想。各地郵局還給歡度成人節的年輕人，免費提供向親友們打長(cháng)途電話(huà)報喜的便利。

建國紀念日/開(kāi)天節（2月11日）

國慶節（建國紀念日）根據日本神話(huà)，神武天皇于公元前660年2月11日建國，故憲法上將這一天定為建國紀念日。

建國紀念之日是在1966年被定為法定節假日的，看起來(lái)歷史并不長(cháng)。其實(shí)，這個(gè)節日由來(lái)已久。據日本的史書(shū)《日本書(shū)紀》記載，日本的初代天皇“神武天皇（じんむてんのう）”即位的日子是“辛酉年春正月庚辰朔”，當時(shí)用的是舊歷。換算成新歷，就相當于公元前660年的2月11日。1873年，日本政府就將這一天定為了“紀元節”（きげんせつ），并作為了國家法定的節假日。二戰后，這個(gè)節日被廢棄，后來(lái)又經(jīng)過(guò)數次提案，在1966年改名為“建國紀念之日”，重新成為了法定節假日。

春分節（3月20日左右）

春分（春分の日）三月二十一日左右，是掃墓、祭拜祖先的日子。自古以來(lái)，這一天即是佛教的節日，現在成為人們謳歌大自然、保護生物的宣傳日。

春分當天日本人要吃“ぼた餅”，意思是外面裹上紅豆沙的糯米餅，譯作牡丹餅。一般認為，春分時(shí)節牡丹開(kāi)花，所以這時(shí)候吃的紅豆沙糯米餅叫做“ぼた餅”。賞花（花見(jiàn)，讀作はなみ）、遠足（遠足，讀作えんそく）、摘草莓（イチゴ狩り，讀作いちごがり）。春天氣候適宜、景色優(yōu)美，但是又十分短暫，因此日本人創(chuàng )造了一系列能夠充分享受春日時(shí)光的活動(dòng)，摘草莓就是其中之一。

昭和日（4月29日）

昭和之日，指由2007年（平成19年）起加入日本國民假期的節日，定為每年的4月29日，即已故裕仁天皇冥誕的日子。

昭和是裕仁天皇時(shí)代的年號。裕仁是日本在二次大戰時(shí)期的天皇，也因此被視為日本軍國主義的象征，過(guò)去一直有人反對更名。把綠之日更名為昭和之日的提案，曾經(jīng)兩次在國會(huì )闖關(guān)失敗，第三次終于成功。日本國會(huì )在2005年5月13日通過(guò)：由2007年起，將原訂于該天的綠之日假期改稱(chēng)為昭和之日，并把綠之日轉移到5月4日。日本政府指昭和之日的目的是“在動(dòng)蕩的日子之后，回顧日本邁向復興的昭和時(shí)代，思考國家的將來(lái)”。

憲法紀念日（5月3日）

憲法紀念日（憲法紀念日）1947年5月3日，日本現行憲法開(kāi)始實(shí)施日本在年初會(huì )去神社參拜，稱(chēng)為“初詣”，遂把這一天定為紀念日。

在每年的5月3日，全國都要舉行隆重的紀念憲法生效的活動(dòng)。那些針對50多年來(lái)憲法所發(fā)揮作用的演講吸引著(zhù)上千人參加。在這一天，國會(huì )議事堂會(huì )對游人開(kāi)放。許多家庭會(huì )到這個(gè)平時(shí)不對普通人開(kāi)放的大廳里漫步，很多人會(huì )在這個(gè)建筑物前留影。

綠之日（5月4日）

綠之日（日語(yǔ)みどりの日 Midori no hi）在2007年之前訂于每年4月29日，2007年及之后訂于5月4日，是日本的國定假期。

該天原稱(chēng)天長(cháng)節，是紀念日本裕仁天皇壽辰的日子，亦是國定假期。裕仁在1989年駕崩，在他去世之后，日本把他的冥誕更名為綠之日。綠之日的原意是由于裕仁生前愛(ài)好生物學(xué)，而政府亦希望透過(guò)該天，紀念裕仁之外，亦加深國民綠化自然的意識。2005年5月13日，日本國會(huì )通過(guò)將該天將改稱(chēng)為“昭和之日”。

兒童節（5月5日）

兒童節（こどもの日）是慶祝小孩成長(cháng)，祈求幸福之日。其具體表現形式是有男孩的家庭在戶(hù)外用高竿懸掛鯉魚(yú)旗并擺放武士人偶。

日本的兒童節，叫做“兒童日”（日語(yǔ)：こどもの日)，是一個(gè)傳統節日。在每年的5月5日，日本的家庭都會(huì )慶祝孩子的長(cháng)大。二戰前，這個(gè)節日被稱(chēng)為“端午節”（日語(yǔ)：端午の節句)，并且只是男孩的節日。1948年，當這個(gè)節日成為公眾假日的時(shí)候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節日。在節日當天，日本的家庭都會(huì )在屋頂上懸掛魚(yú)狀的標志，用來(lái)象征兒童消除厄運，克服困難，順利成長(cháng)。

不過(guò)日本在3月3日還有單獨的女孩節，從上巳節發(fā)展過(guò)來(lái)，女兒節以擺放各種玩偶來(lái)慶祝。男兒節懸掛鯉魚(yú)旗是源自中國的“望子成龍”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的傳說(shuō)。

海之日（7月第三個(gè)星期一）

海之日，是日本的法定節假日之一。該節日制定于1941年，從1996年起成為國民紀念日。日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運昌隆的海洋國家而制訂。2003年（平成15年）祝日法改正（Happy Monday制度）后，其日期改成7月的第三個(gè)星期一。

山之日（8月11日）

日本的8月11日是“山之日”。2014年5月，日本參院全體會(huì )議23日通過(guò)了《假日法》修正案，確定從2016年起將每年的8月11日確立為法定假期“山之日”，這樣一來(lái)，“山之日”成為了8月唯一的法定假日，而日本全年也只剩6月沒(méi)有法定假日。既然有“海之日”，那么如果要增加一個(gè)節日，人們便自然而然地想到了“山之日”。與“海之日”類(lèi)似，“山之日”的也是一個(gè)希望人們能去親近自然的節日，旨在讓人們“有機會(huì )親近大山，感謝大山的恩惠”。

敬老日（9月第三個(gè)星期一）

敬老節（敬老の日）以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補制的節日。此節在2003年（平成15年）前的日期為9月15日。這天日本各市區町村都要為老人們舉行演藝會(huì )，贈送紀念品。

秋分節（九月二十三日左右）

秋分（秋分の日）按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。

在古代農村，春分是祈求豐作的日子，秋分是慶祝豐作的日子。在春分，大家把變成山神了的祖先的靈從山里迎接到村子里，在秋分以后，會(huì )舉行把其從村子里送回山里的儀式。佛教滲透進(jìn)日本之后，秋分就變成為“秋の彼岸”，成為供養祖先的日子。

在秋分這一天日本人會(huì )吃一種叫做“御萩（おはぎ）”的東西。和春分時(shí)候日本人吃的“牡丹餅”所用的材料一樣，是紅豆餡的。這兩個(gè)餅其實(shí)是一種東西，但為了區分季節，從而一個(gè)用牡丹花命名，另一個(gè)以“萩”花命名。

體育日（10月第二個(gè)星期一）

體育節（體育の日）紀念1964年在東京舉行的奧林匹克運動(dòng)會(huì )開(kāi)幕式的日子。此節在2000年（平成12年）前的日期為10月10日。

文化日（11月3日）

文化節（文化の日）是日本國民節日之一，在昭和23年被定為國民節日，在法律上確定下來(lái)。1954年以前是為紀念明治天皇誕辰而設立的節日。1964年11月3日日本公布新憲法，因此，將這一天改為文化節，用以提倡熱愛(ài)自由平等，促進(jìn)文化事業(yè)的社會(huì )原則。

勞動(dòng)日（11月23日）

勞動(dòng)感恩節（勤労感謝の日）此時(shí)正值收獲的季節，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動(dòng)為宗旨的節日。

天皇誕辰（12月23日）

天皇生日（天皇誕生日）明仁天皇于1933年12月23日出生。由于明仁尚在人世，依日本禮儀，決不可以「年號（平成）+天皇」稱(chēng)呼之，應稱(chēng)為今上天皇。（有很多寫(xiě)平成天皇，是錯誤的說(shuō)法）。

日本民間節日

二月二日——---節分立春的前一天，撒黃豆，招福驅鬼日本節日

二月十四日——---情人節

三月三日——---偶人節，又稱(chēng)桃花節，是女孩子的節日

因每年3月3日在祭壇上擺供用土、紙等制成的外飾服裝的偶人而得名。過(guò)偶人節最早源于古代日本人流放偶人的習俗。所謂流放偶人，即給燒制成的泥娃娃穿上紅色紙服，連同祭品一起放在稻草筏上，讓其順水漂流而去。據說(shuō)這是為讓偶人把人身上的污垢臟物順水帶走，以消災滅禍。

日本的女兒節。又稱(chēng)雛祭。雛祭（雛祭り）是日本女孩子的節日，又稱(chēng)人偶節、上巳（じょうし/じょうみ）、女兒節。屬於「五節句」之一的「桃之節句」（桃の節句）本來(lái)在農歷的三月初三，明治維新後改為西歷3月3日。父母會(huì )為女兒設置階梯狀的陳列臺，由上至下，擺放穿著(zhù)和服的娃娃，這種娃娃在日本稱(chēng)為雛人形。

而男孩節則定於端午節。雛祭當天雖然不是日本國定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長(cháng)大成人。現代許多的日本網(wǎng)路游戲也多為慶祝女兒節，開(kāi)始有女兒節人偶的虛擬擺飾，而人偶的肖像也多取材為游戲內的女生角色。

四月上旬——---賞櫻花

四月二十九日到五月五日——---黃金周

五月第二個(gè)星期日——---母親節

五月五日——---男孩節，家里有男孩的要掛鯉魚(yú)旗

在日本，五月五日是端午節，端午節與男孩節同日，所以這天家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上還擺菖蒲葉，屋內掛鐘馗驅鬼圖，吃去邪的糕團(稱(chēng)“柏餅”)或粽子。

“菖蒲”和“尚武”諧音，“鯉魚(yú)旗”表示鯉魚(yú)跳龍門(mén)。日本人認為鯉魚(yú)是力量和勇氣的象征，表達了父母期望子孫成為勇敢堅強的武士的愿望。根據“尊重兒童的人格，謀求兒童的幸福，同時(shí)感謝母親”的原則，規定這一天為全國公休日。

七月十七日——---京都祗園花車(chē)游行

八月六日——---廣島原子彈爆炸紀念日

八月十五日——---戰爭結束紀念日

八月中旬——---盂蘭盆節民族大移動(dòng)

盂蘭盆節，是指每年農歷七月十五日的節日，也稱(chēng)盂蘭盆會(huì )、中元節。需要注意，一定意義上，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。有些地方俗稱(chēng)該節日為鬼節、施孤，或亡人節、七月半等。