社會(huì )民俗又稱(chēng)社會(huì )組織及制度民俗，是人們在特定條件下所結成的社會(huì )關(guān)系的慣制，它規范著(zhù)從個(gè)人到家庭、家族、鄉里、民族、國家乃至國際社會(huì )在交往、結合過(guò)程中使用并傳承的集體行為方式，包括社會(huì )組織（如血緣組織、地緣組織、業(yè)緣組織等）、社會(huì )制度（如習慣法、人生儀禮等）、歲時(shí)節日（節氣）民俗以及民間娛樂(lè )習俗等。
精神民俗是形成于物質(zhì)文化和制度文化基礎上有關(guān)意識形態(tài)方面的民俗，是人類(lèi)在順應、認識、改造自然和社會(huì )過(guò)程中形成的心理經(jīng)驗，這種經(jīng)驗一旦形成為集體的心理習慣，并表現為特定行為方式（模式）世代傳承，就成為精神民俗，主要包括民間信仰、民間巫術(shù)、民間哲學(xué)倫理觀(guān)念和民間藝術(shù)等。
語(yǔ)言民俗是人們通過(guò)口語(yǔ)約定俗成、集體傳承的信息交流系統，包括民間語(yǔ)言和民間文學(xué)。照您這么說(shuō)世間的民俗是如此豐富多彩，為什么我們的“民俗攝影”又如此的貧乏單調？客觀(guān)地講，有些民俗并不適合用攝影的方式加以記錄，比如語(yǔ)言民俗和某些精神民俗。但從攝影人的角度來(lái)看問(wèn)題也許主要是出在對民俗的某些認識上。
中國社會(huì )習俗發(fā)生了哪些變化？
變化：
①文化生活：西方發(fā)明的輪船、火車(chē)等交通工具，有線(xiàn)電報等通訊工具傳入中國；西方發(fā)明的照相、電影傳入中國；上海等城市創(chuàng )辦了報紙，成為人們獲取信息、了解社會(huì )的主要傳媒工具。
②社會(huì )習俗：民國政府頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令；廢除有損人格的跪拜禮；取消“老爺”“大人”之類(lèi)的稱(chēng)謂；社會(huì )出現了文明進(jìn)步的新氣象。 意義：促進(jìn)了我國的政治民主化，也就是近代化，從而促進(jìn)了經(jīng)濟的近代化。
變化：
①文化生活：西方發(fā)明的輪船、火車(chē)等交通工具，有線(xiàn)電報等通訊工具傳入中國；西方發(fā)明的照相、電影傳入中國；上海等城市創(chuàng )辦了報紙，成為人們獲取信息、了解社會(huì )的主要傳媒工具。
②社會(huì )習俗：民國政府頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令；廢除有損人格的跪拜禮；取消“老爺”“大人”之類(lèi)的稱(chēng)謂；社會(huì )出現了文明進(jìn)步的新氣象。意義：促進(jìn)了我國的政治民主化，也就是近代化，從而促進(jìn)了經(jīng)濟的近代化。
