守夏節早晨，平民百姓普遍到寺院施齋，所施齋飯除新鮮飯食菜肴外，還有傳統糕點(diǎn)蕉葉糍粑。同時(shí)奉獻蠟燭叢及甘蔗水、糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等日用品。并且制作可燃三個(gè)月之久而不熄的巨大蠟燭，敲鑼打鼓送到寺廟，供僧人在守夏節誦經(jīng)時(shí)使用。傍晚，人們手持鮮花和點(diǎn)燃的蠟燭，在寺院舉行隆重的巡燭儀式，守夏節活動(dòng)達到高潮。在守夏節期間，許多善男信女將出家三個(gè)月，或天天聆聽(tīng)僧侶誦經(jīng)，或在家中持守佛律八戒，示對佛教的虔誠。每年泰歷十一月十五日為泰國的解夏節，亦稱(chēng)出夏節、逾雨節、安居競節等，是泰國重要的佛教傳統節日之一。此時(shí)為期三個(gè)月的守夏安居期滿(mǎn)，僧人可以恢復正常外出。這一天，平民百姓在寺院內進(jìn)行隆重的施齋并聽(tīng)僧人誦講佛經(jīng)。人們將佛像從佛殿里搬出，安放在可以移動(dòng)的小亭子內。佛像放著(zhù)僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之后，列隊而坐的信男善女將施舍的飯食放入僧缽內。施舍的齋飯主要有米飯、菜肴、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時(shí)，將佛像從金山寺搬到山腳進(jìn)行施齋。此外，在解夏節時(shí)，人們還要進(jìn)行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動(dòng)。