吠舍佉節（Wesak day）

　　人們認為佛的出生、悟道和去世發(fā)生在同一天，即吠舍佉月（Wesak）（五月到六月）的某天。佛教徒在吠舍佉節慶祝這幾件事情。他們裝點(diǎn)自己的房子，到寺廟里供奉祭品。他們用蠟燭或其他的燈來(lái)象征佛的悟道。人們還認為佛在吠舍佉節這天傳授了他的第一道教規。許多國家在吠舍佉節這天變成了歡樂(lè )的海洋。

　　南傳佛教的衛塞節
　　衛塞節（Vesqkhq）是南傳佛教的主要節日，又作毗舍佉節、吠舍佉節、衛塞日。這一天是衛塞月（巴Vesa^kha-ma^sa ）之月圓日，亦即古印度陰歷六月十五日。南傳佛教國家在這一天舉行盛大慶祝活動(dòng)，慶祝佛陀之誕生、成道、涅盤(pán)。如錫蘭（今斯里蘭卡）即以此節為最偉大之慶典，人民往佛寺禮敬、供養三寶，并持戒聽(tīng)法；政府亦禁止殺生、賣(mài)酒，間或釋放囚犯；僧人則日夜說(shuō)法，及念誦守護經(jīng)以消災祈福。1950年，世界佛教徒聯(lián)誼會(huì )在錫蘭首都可倫坡舉行首屆大會(huì )，議決釋迦牟尼誕生于公元前623年，涅盤(pán)于公元前543年，成道于公元前588年；而南傳上座部佛教徒認為釋迦牟尼降生、成道、涅盤(pán)皆在陽(yáng)歷五月月圓日，故此三個(gè)節日之匯集節慶，即稱(chēng)衛塞節。又因同時(shí)紀念三事，故稱(chēng)三期同一慶。1954年，世界佛教徒聯(lián)誼會(huì )于緬甸首都仰光召開(kāi)第三次會(huì )議，議決將衛塞日定為世界佛陀日，以此一節日顯示釋迦牟尼自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿(mǎn)之智慧光輝照耀全球；并藉以發(fā)揚釋迦牟尼慈悲平等之教義，倡導世界和平。
　　吠舍佉節亦稱(chēng)敬佛節。東南亞一些佛教國家常常把佛陀的誕生、成道和涅盤(pán)放在一起紀念，稱(chēng)吠舍佉節，日期為公歷5月的月圓日，這個(gè)節日是南傳佛教國家全國性的傳統節日，屆時(shí)將要舉行大規模的慶祝活動(dòng)。