將趙佗稱(chēng)作客家人祖先；將其率領(lǐng)的五十萬(wàn)秦軍稱(chēng)作為第一批客家人；將龍川篡改是客家千年古邑”這些均是無(wú)稽之談。

秦朝統一中國時(shí)估計全國也只有三千萬(wàn)人口左右，軍隊大約也就一百萬(wàn)人左右，秦始皇是不可能派遣50萬(wàn)軍隊南征嶺南的，而且秦軍是從廣西靈渠自西向東開(kāi)始進(jìn)入嶺南并分散到嶺南各地的，留守龍川的絕對是極少量部隊。東江流域一帶的龍川、河源、惠州、博羅等地作為珠江流域重要的組成部分，其文明歷史超過(guò)三千年，創(chuàng )造東江流域文明歷史的當然操粵語(yǔ)惠河語(yǔ)系（惠州話(huà)、河源話(huà)）東江本地話(huà)的原住民。近年來(lái)嶺南等地的考古陸續發(fā)現，特別是對春秋時(shí)期東江流域縛婁古國的考古發(fā)現，早在秦朝之前，嶺南的社會(huì )經(jīng)濟、文明程度并不落后于中原。

而事實(shí)上，明未清初客家人才開(kāi)始進(jìn)入粵北和平、連平等山區縣，且多在山區臨時(shí)安家，連進(jìn)入當時(shí)地方戶(hù)籍管理和參加科舉考試的資格也沒(méi)有，后來(lái)隨著(zhù)歷史的進(jìn)步才逐步解封的。明正德十一年（1516年），都察院左僉都御史王陽(yáng)明巡撫南贛，在惠州浰頭平定山賊后，“受士民之托，奏請朝廷設立和平縣，將客家人編入戶(hù)籍實(shí)施管理（見(jiàn)光緒《惠州府志》藝文卷23卷王陽(yáng)明“請立和平縣疏”）”，這是在傳統古惠州府的地域上，出現對客家人及客家文化最早的一段地方文獻記錄。

故秦未趙佗及其率領(lǐng)的南征秦軍跟客家人沒(méi)有半毛的關(guān)聯(lián)；東江原住民跟客家人也沒(méi)有半毛的關(guān)聯(lián)；東江流域（惠州市、河源市）也不是所謂的客家地區。