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井岡山旅游后感(井岡山旅游心得感悟)

2022年11月24日 01:10:352網(wǎng)絡(luò )

1. 井岡山旅游心得感悟

對于我這個(gè)“旱鴨子”來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì )游泳就如要學(xué)會(huì )開(kāi)飛機一樣難.

這不,我學(xué)習游泳的道路上雖然說(shuō)不上是艱難險阻,但也是困難重重.

且不說(shuō)學(xué)游泳是怎樣坎坷,單是簡(jiǎn)單的上下打腿練習任務(wù)我都完成不了.老師布置的任務(wù)是打腿600次,可我連60次都難以堅持.不只這樣,老師還批評我打腿速度不夠快.第一天就碰到這種狀況,我整整郁悶了一晚上.我想:即使現在辦不到,但經(jīng)過(guò)我勤加練習,就沒(méi)有辦不到的理.于是,我堅持每天練習1000次,就連看電視時(shí)也不忘練習.那段時(shí)間,我每天練到雙腿酸痛無(wú)力,像灌了鉛似的舉步維艱.但付出就有收獲,我終于能夠達到要求了.

幾天后,大家都學(xué)會(huì )了仰泳,惟有我仍是半個(gè)“旱鴨子”.難道我就能甘心落在別人后面嗎?我有放棄的沖動(dòng),但仔細想想,與其選擇半途而廢,毋寧再努力一把或許就能觸碰到成功了.

幸運的是我人緣不錯,幾天就交到不少朋友.我拾起信心,虔誠地向她們請教,她們也很熱心地“拔刀相助”.我無(wú)數次地嘗試,她們耐心地指出我的錯誤,我一遍又一遍地修正自己的姿勢,抱著(zhù)不成功不罷休的決心,付出了比別人多幾倍的時(shí)間刻苦練習.

我想結果已無(wú)須我多說(shuō)了.我常想,人生來(lái)就是解決困難的,又何必畏懼它呢?困難像一塊大石頭,愚者被它絆倒,而智者能夠從容不迫地踩著(zhù)它跳過(guò)去.信心,希望,決心是戰勝困難的基石,而戰勝困難的關(guān)健則是不懈的努力!

2. 井岡山旅游心得感悟怎么寫(xiě)

剛到同濟大學(xué)不久時(shí),正好遇上上海本地一所知名大學(xué)的后勤同仁也來(lái)到同濟后勤取經(jīng)學(xué)習,他們隊伍龐大,總經(jīng)理帶隊,一行近二十人。同濟大學(xué)后勤集團總經(jīng)理喬雨亭對我格外關(guān)照,為了讓我多了解上海高校后勤的一些情況,特別把我安坐在他身邊,便于傾聽(tīng)他們的交流。會(huì )上,喬總用他慣有的直率與坦誠,將同濟后勤的做法做了全方位的介紹。對方也介紹了自己的情況,但話(huà)題逐漸轉向到對學(xué)校體制不暢機制不活的不滿(mǎn),轉向到對后勤利益紛爭的糾纏…… 會(huì )后,我和喬總交談。喬總說(shuō):“一個(gè)后勤是否和諧,首先看他對學(xué)校、對自己是否認同,一個(gè)不和諧的后勤絕對沒(méi)有發(fā)展壯大的理由。同濟后勤從來(lái)不規范員工如何評價(jià)自己,但這十年來(lái),同濟后勤人無(wú)論是在校內還是校外,他們都十分珍惜同濟的榮譽(yù),自覺(jué)維護同濟形象,他們把學(xué)校、把后勤都當成一個(gè)家。所以,我能自豪地說(shuō),同濟后勤是和諧的后勤。” 的確,同濟后勤是和諧的后勤,這在上海高校已成了廣泛的共識。井大后勤學(xué)習同濟后勤四年時(shí)間,我們也有深切的感受,所以,我經(jīng)常思考,和諧后勤是怎樣建立起來(lái)的? 和諧源于環(huán)境與文化。文化對人的影響是精神與思想的影響,直接作用于人的行為,形成執行力。一個(gè)團隊或組織如果要尋求戰略發(fā)展,就必須要建立自己獨有的文化來(lái)支撐。但文化的建立不是自我孤立的,也不是想象生造出來(lái)的,必須放在歷史背景下考量,必須依托于大環(huán)境,必須能滿(mǎn)足戰略的需要。大環(huán)境滋生大文化,小文化源于大文化。同濟文化的核心是什么呢?簡(jiǎn)單概括就是“同舟共濟”,具體理解為“同心同德同舟楫,濟人濟世濟天下”。這是一種大愛(ài)文化,愛(ài)事業(yè),愛(ài)員工,愛(ài)師生,愛(ài)學(xué)校,乃至愛(ài)社會(huì )。因百年歷史的積淀,同濟文化讓一代又一代的同濟人自覺(jué)的傳承,自覺(jué)地融會(huì )貫通到各個(gè)工作崗位。 同濟后勤正是在這一大愛(ài)文化的背景下,創(chuàng )建出自己后勤的企業(yè)文化,他們將自己的后勤企業(yè)文化凝煉成八個(gè)字——“認同、接受、付出、分享” 。簡(jiǎn)單的八個(gè)字,構成了一個(gè)結構完整,邏輯嚴密的企業(yè)治理與后勤管理體系,統領(lǐng)著(zhù)同濟后勤事業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面。在這個(gè)體系中,認同是前提,接受是關(guān)鍵,付出是重點(diǎn),分享是結果,沒(méi)有認同與接受,也就沒(méi)有付出與分享。同濟后勤企業(yè)文化的建立,首先著(zhù)力于強調認同的統一,形成能夠使團隊有明確方向的認同觀(guān)。 認同什么?怎樣認同?喬雨亭總經(jīng)理認為,認同必須反映在認同的主體與客體兩個(gè)層面,表現于學(xué)校領(lǐng)導、學(xué)校師生、后勤員工三個(gè)方面。和諧后勤建設的認同,首先以學(xué)校領(lǐng)導認同為基礎,因為和諧后勤建設必須依托于和諧校園建設,和諧校園建設以安全、團結、穩定為基礎,以奉獻、幸福、發(fā)展為標志。學(xué)校領(lǐng)導對后勤建設的認同,首看后勤提供的服務(wù)保障是否從維護學(xué)校安全穩定的大局出發(fā),再看后勤建設能否適度發(fā)展經(jīng)濟,為學(xué)校適當減輕負擔。所以,后勤自我發(fā)展的理念就必須在這兩方面尋找平衡,既不能把后勤單純視作企業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)管理,又必須考量發(fā)展后勤經(jīng)濟來(lái)支撐服務(wù)保障的實(shí)施。這是高校后勤最大的特點(diǎn),也正是我們在創(chuàng )建和諧后勤中提出“認同”理念的根本點(diǎn)。 其次,和諧后勤建設的認同,還必須反映在我們的服務(wù)對象——“學(xué)生”這一客體上。學(xué)生在校外接受社會(huì )服務(wù)是純市場(chǎng)化行為,屬于自我選擇的一次性買(mǎi)單。但對于高校后勤服務(wù),他們會(huì )在享受服務(wù)中尋找家的感覺(jué),尋找集體的寄托,這對他們大學(xué)幾年的成長(cháng)會(huì )產(chǎn)生重要影響。他們對和諧后勤的認同,反映在兩個(gè)方面,一是在生活上能滿(mǎn)足優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的服務(wù)需要,二是在精神上能感受到后勤像家庭般的溫暖、寬容與關(guān)愛(ài)。所以,和諧后勤建設不能局限于自我發(fā)展,還需要注入“育人”的元素,要學(xué)會(huì )貼近學(xué)生,要學(xué)會(huì )融入學(xué)生。這是我們在創(chuàng )建和諧后勤中提出“認同”理念的最大難點(diǎn),需要有更高視野,更大謀略去尋找和諧后勤建設的多項匹配。 再次,和諧后勤建設的認同,還必須反映后勤員工的認識與需要。后勤員工作為和諧后勤建設的主體,他們的認同觀(guān)非常質(zhì)樸,就是在工作中尋找快樂(lè ),在付出中收獲回報。所以,我們認為,對后勤員工有更多的激勵,和諧后勤建設就有更深的推進(jìn)。 喬雨亭總經(jīng)理闡述的三個(gè)層次的“認同”,其結果就是追求三個(gè)方面的“滿(mǎn)意”,即學(xué)校領(lǐng)導滿(mǎn)意、學(xué)校師生滿(mǎn)意、后勤員工滿(mǎn)意。和諧后勤建設最終目標也正是“三個(gè)滿(mǎn)意”。只有對“認同”有了全面深入的理解,并建立了正確的“認同觀(guān)”,才能科學(xué)地建立后勤組織與管理系統,有效地導入相應的體制與機制,合理地分配各類(lèi)資源要素。如此,“認同”將直接轉化為員工的“接受”與“付出”,員工在接受與付出中擔當責任,感受快樂(lè ),分享成果。同濟后勤正是基于這種文化理念,創(chuàng )建了“一體兩翼”的管理模式,將后勤保障與產(chǎn)業(yè)發(fā)展匹配得如此完美,將后勤發(fā)展與學(xué)校發(fā)展聯(lián)系得如此緊密,將和諧后勤建設演繹得如此生動(dòng)

3. 井岡山旅游心得體會(huì )

愛(ài)祖國,就要愛(ài)祖國的大好河山。

祖國的河山,處處閃耀著(zhù)革命的光芒,印記著(zhù)紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”特別是學(xué)習活的知識,學(xué)習做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書(shū)活動(dòng),通過(guò)書(shū)本先來(lái)跨越祖國廣袤的空間。

隨著(zhù)空間的跨越,我們完成了時(shí)間的轉換,來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉移的活動(dòng),我們了解的不僅是地理知識和歷史故事,更了解了中國的社會(huì ),中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了:許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的,為什么會(huì )發(fā)生,他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會(huì )主義現代化建設之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢,更加頑強,更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人,學(xué)習前人,也要無(wú)愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻,為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要歷經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區”,他們分別是::滬浙紅色旅游區,湘贛閩紅色旅游區,左右江紅色旅游區,黔北黔西紅色旅游區,雪山草地紅色旅游區,陜甘寧紅色旅游區,東北紅色旅游區,魯蘇皖紅色旅游區,大別山紅色旅游區,太行紅色旅游區,川陜渝紅色旅游區,京津冀紅色旅游區。

中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對中國革命影響深遠,意義重大。有了中國共產(chǎn)黨,中國人民的革命斗爭就有了新的領(lǐng)導核心;有了中國共產(chǎn)黨,中國人民的革命斗爭就有了科學(xué)的指導思想;有了中國共產(chǎn)黨,中華民族的解放運動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )主義革命運動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方,從小熱愛(ài)勞動(dòng),關(guān)心別人,懂得關(guān)心天下,是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎。

走進(jìn)南昌八一起義紀念館吧。沒(méi)有人民的軍隊,便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊伯a(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰爭的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開(kāi)辟的第一個(gè)農村革命根據地,它證明走農村包圍城市的道路是中國革命的正確道路,它告訴人們只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀念館吧。古田會(huì )議使黨和軍隊進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級思想武裝,在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(cháng)征,是一部氣壯山河的英雄史詩(shī),中國革命史上的奇跡,世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng )造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jì),譜寫(xiě)了驚天地,泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(cháng)征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強奮斗之后,終于推翻了三座大山,建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮,使天安門(mén)迎來(lái)了新生,使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門(mén)城樓的正中主席臺上向全世界莊嚴宣告:中華人民共和國中央人民政府成立了!

紅色之旅到這里全部結束了。這些革命紀念地,承載著(zhù)深厚的革命歷史,紀錄著(zhù)光輝的革命事跡,弘揚著(zhù)燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結束了,未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是:高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟,堅持“三個(gè)代表”重要思想,為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng )的,未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng )的。

我們就是要肩負起時(shí)代賦予我們的責任,立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人,立志為人民做貢獻,為祖國做貢獻,為人類(lèi)做貢獻。

4. 井岡山旅游心得感悟作文

井岡山上炮聲隆。代表了中國革命發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。代表了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊。有了自己的武裝,有了自己的根據地。

5. 井岡山旅游之感悟

回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng )了中國革命第一個(gè)農村根據地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。 這次參觀(guān)學(xué)習,使我受到了愛(ài)黨,愛(ài)國的教育,使我了解到:是中國共產(chǎn)黨人的浴血奮戰,艱苦創(chuàng )業(yè),使中國人民的前途命運發(fā)生了根本性轉折,使中華民族結束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀元。

是中國共產(chǎn)黨的勵精圖治,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,使人民從受人奴役到當家作主,使國家從山河破碎到強大統一,從貧窮落后到繁榮富強,使我體會(huì )到熱愛(ài)祖國并立志獻身于祖國和民族,是每個(gè)公民應有的政治素質(zhì),是樹(shù)立遠大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎。

6. 井岡山旅游心得感悟簡(jiǎn)短

在井岡山這段時(shí)間,我們學(xué)習井岡山精神,重走革命道路,自做紅軍餐,參觀(guān)先烈故居,感受著(zhù)革命先烈們不屈的英魂,感受著(zhù)一次次心靈的震撼.與此同時(shí),煙臺大學(xué)赴井岡山素質(zhì)拓展實(shí)踐團隊全體隊友在這段時(shí)間共同學(xué)習相互幫助,

建立了深厚的友誼,這些日子將成為我永遠銘記的時(shí)光.

來(lái)到井岡山,讓我們有機會(huì )重溫了斗爭時(shí)期共產(chǎn)黨的光輝歷程,悼念紅軍革命英烈,接受革命傳統教育.當我們來(lái)到八角樓毛主席舊居,坐在主席經(jīng)常看書(shū)的石頭上,我們感受到了指點(diǎn)江山,激揚文字,揮斥方遒的氣勢.當我們重走挑糧小道,走在崎嶇的道路上,我們感受到抗戰時(shí)期革命紅軍的艱苦生活.經(jīng)歷過(guò)后,我們定當恪盡職守,認真工作學(xué)習,讓信仰點(diǎn)亮人生.

在來(lái)井岡山之前,我不知道什么是信仰,當我在革命烈士陵園里聽(tīng)葉老師講述當年的革命歷史時(shí),當我看到豐碑上雕刻的15744個(gè)名字時(shí),當我踏上了蜿蜒崎嶇的挑梁小道.我終于明白,這就是信仰的力量,只要心里有陽(yáng)光,腳下就有力量.

巍峨壯麗的是延綿不絕的山脈,我們震撼著(zhù),驚艷著(zhù),不斷贊美著(zhù)這一塵不染的景色.幾天的學(xué)習悄然而過(guò),鐫刻在心中的不再是美不勝收的綠色.而是激情昂揚的紅色.感受著(zhù)革命戰士們忠貞不渝的理想信念,歷盡艱險的吃苦精神,無(wú)堅不摧的樂(lè )觀(guān)主義.英烈們不屈的英魂震撼著(zhù)我們的心靈.革命精神永流傳!紅色政權誓不滅!

7. 井岡山旅游感想

地方挺遠,龍市景區,基本是最遠的境點(diǎn)了,好不容易來(lái)井岡山一次,再遠也去呀!廣場(chǎng)面積不小,但是就一個(gè)雕像,毛鄧會(huì )師,“激動(dòng)的握手”我看著(zhù)沒(méi)啥感覺(jué),不知道當年的老兵有沒(méi)有什么感悟。

8. 井岡山旅游之行心得體會(huì )

      紅色基因產(chǎn)生于井岡山、古田、遵義、延安以及西柏坡艱苦卓絕的革命斗爭中,既是我們黨始終立于不敗之地的關(guān)鍵所在,也是我們不斷增強四個(gè)自信的底氣所在,已經(jīng)成為了激勵近14億中華兒女不斷奮進(jìn)、砥礪前行的精神力量。

       傳承紅色基因,牢記初心使命,既是當前的一項重要政治任務(wù),也是開(kāi)創(chuàng )新時(shí)代各項工作新局面的精神支柱和力量源泉。我們要結合“不忘初心、牢記使命"主題教育堅持學(xué)原著(zhù)悟原理,推動(dòng)思想學(xué)習往深里走、往心里走、往實(shí)里走。通過(guò)紅色教育重溫歷史,讓思想接受先輩鮮血的洗禮,緬懷先烈,飲水思源,切實(shí)增強學(xué)習教育針對性、實(shí)效性和感染力。

9. 井岡山之旅感悟

  [碑文]:   三年以來(lái),在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!   三十年以來(lái),在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!   由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對內外敵人,爭取名族獨立和人民幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!   [感想]:   仰望英雄的豐碑,我仿佛看見(jiàn)嘉興湖上那艘悄悄駛來(lái)卻滿(mǎn)載著(zhù)希望與理想的小船,聽(tīng)見(jiàn)了長(cháng)江的呼喚,黃河的呼喚,感受到了那上天攬月的豪邁,那鷹擊長(cháng)空的磅礴之勢。   仰望英雄的豐碑,我仿佛看見(jiàn)了橘子洲頭那萬(wàn)山紅遍的輪廓,聽(tīng)見(jiàn)了井岡山上挑糧隊伍匆匆前進(jìn)的腳步聲,感受到新中國誕生時(shí)那山河沸騰的景象。   “攜來(lái)百侶曾游,憶往昔,崢嶸歲月稠”,在這座英雄豐碑的輝映下,我讀懂了“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水,因為我對這片土地愛(ài)得深沉”,讀懂了“青山處處埋忠骨,一腔熱血撒高原”的壯語(yǔ),更加深切的體會(huì )到“我是中國人民的兒子,我深情的愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民”的深刻內涵。   英雄的塵煙,掩蓋不住世紀的風(fēng)雨,星星之火可以燎原,無(wú)數先驅已將希望的種子撒向人間。當我站在這鮮紅的黨旗前,駐足于這座英雄的豐碑下,我感到一份莊嚴與神圣——我要用美麗的青春去描繪黨旗的風(fēng)采。   我再一次仰望這座英雄的豐碑,看到了長(cháng)征途中的篝火輝映著(zhù)港澳回歸的焰火,延河的清波蕩漾著(zhù)西部大開(kāi)發(fā)的雄偉凱歌。   仰望這座英雄的豐碑,我感受到歲月的厚重。仰望這座英雄的豐碑,我感受到使命的神圣。我仔細打量著(zhù)那用斧頭和鐮刀雕刻,用小米和步槍?zhuān)悯r血和生命鑄就而成的豐碑,它凝聚著(zhù)天地日月的輝煌,凝聚著(zhù)江河山川的氣魄,凝聚著(zhù)炎黃兒女的青春血液,凝聚著(zhù)偉大民族的崇高精神。它是一座勝利的豐碑,一座偉大的豐碑,一座揭示真理的豐碑,更是一座昭示未來(lái)的、英雄的豐碑。

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