1、山西鑼鼓

山西的鼓品種達數十種，其中代表為山西威風(fēng)鑼鼓。威風(fēng)鑼鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、臨汾一帶的民間廣場(chǎng)藝術(shù)，特色是“威風(fēng)”：從鑼鼓的配置打法，演奏隊的組織、表演、著(zhù)裝，都在展示威風(fēng)。唐高祖武德二年（619年），李世民在霍州大戰劉武周部，擊鼓迎戰，鳴鑼收兵，取得勝利，于是流傳下威風(fēng)鑼鼓。

2、剪紙

“廣靈窗花”以造型寫(xiě)實(shí)、刻制精巧著(zhù)稱(chēng)。原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。先用刀刻出剪紙成品，再點(diǎn)染著(zhù)色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著(zhù)色技藝，采取陰刻為主，陽(yáng)刻為輔的辦法制出成品。著(zhù)色時(shí)用上好白酒調色，調配較深的顏色可加少量白礬。

3、面塑

山西民間面塑主要是對天、地、神的祭祀和祈禱，是生活理想的體現。面塑在造型意識上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山。

4、旺火

生旺火是山西北部地區的一種風(fēng)俗習慣。每逢除夕和元宵節，家家戶(hù)戶(hù)院落門(mén)前都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀，名曰旺火，以圖吉利。里面放柴，外面貼上大紅字條，上寫(xiě)“旺氣沖天”等字。單等午夜十二點(diǎn)，鞭炮齊鳴之時(shí)，將旺火點(diǎn)燃。?

5、炕圍畫(huà)

炕圍畫(huà)的形式構成有一套固定的程式。以上下兩組邊道，按照一定的規格布置而形成其主體框架，中間等距離安排以各種畫(huà)空。既具完整對稱(chēng)的裝飾形式，又具簡(jiǎn)繁對比的表現內涵。炕上部分是其主體，鍋臺畫(huà)、灶頭畫(huà)、看墻畫(huà)是其外延部分。