《黃帝內經(jīng)》記載：“春夏養陽(yáng)，秋冬養陰。”冬季萬(wàn)物收藏，這個(gè)時(shí)期養生也要順應萬(wàn)物斂藏之勢，滋養內臟。膏方不僅能防病治病，還能滋補身體，強健體質(zhì)，在冬日里異常受人們的歡迎。小寒時(shí)節，膏方進(jìn)補最忙。一般入冬時(shí)熬制的膏方幾乎吃完了，到了此時(shí)，有些人家會(huì )再熬制一點(diǎn)，一直吃到春節前后。

傈僳族赤腳上“刀山”的習俗有什么意義？

??在我國云南怒江邊上居住著(zhù)一群傈僳 族，每年的二月初八是他們隆重而神圣的傳 統節日“刀桿節”。為了紀念傳說(shuō)中的英雄， 傈僳族族人舉行熱烈、粗曠、驚險的“刀桿節。節日當天，身著(zhù)傳統服裝的傈僳族男人， 剽桿勇武地踏著(zhù)古老的鑼聲鼓點(diǎn)，向凜凜 “刀山”和熊熊“火海”走去。
??場(chǎng)子中央立著(zhù)兩根有碗口那么粗、大約 15米高的長(cháng)毛松木，上面插有36把鋼刀排 成梯狀，梯子兩邊掛著(zhù)象征五種神力的五色 紙花，就好像天梯上開(kāi)滿(mǎn)鮮花一樣，直插 云霄。鑼鼓不停，赤衣皂巾、束著(zhù)鑲嵌貝殼的腰 封、掌管儀式的“掌師”用篙枝蘸著(zhù)浸泡過(guò)紙 符的“圣水”向各路神靈致敬。
??隨著(zhù)音樂(lè )，“掌師”邁著(zhù)舞步把圣水灑在勇闖“刀山”的 傈僳漢子頭上。刀桿下的勇士身著(zhù)藍衣、頭纏皂巾，先一口氣喝完自制的苞谷酒，身子一 躍跳上刀桿，赤手握刀刃，赤腳踩青鋒，越走 越高，越高越是危險，走向“刀山”的盡頭。 “刀山”下，燃燒著(zhù)熊熊篝火，傈僳族的男女老少身穿傳統服裝，圍著(zhù)梯子敲打著(zhù)鑼鼓歡 快地跳起了傳統的舞蹈。
??半個(gè)小時(shí)后，篝火也快燃燒完了，在震耳 的鑼鼓聲中，“掌師”指引著(zhù)傈僳族漢子光著(zhù) 腳跳入赤炭中，手舞足蹈。“火海”中，他們 一會(huì )兒踢踢踏踏，一會(huì )兒瘋狂地奔跑跳動(dòng)，把炭火踢得像鋼花一樣火光四射，族人臉上的 笑容也都如春花綻放。傈僳族的“刀桿節”傳統不僅是為了紀 念族中傳說(shuō)的英雄，也是為了消魔去災。
??但 “上刀桿、下火海”更體現了這個(gè)民族在困難面前的鎮靜和不畏懼的精神，或許這種寶貴 的精神正是傈僳族人孜孜不倦追求的目標。