七月十五日是民間的中元節中元節這一天，人們除了擺供品祭祀祖先外，也供奉附近的孤魂野鬼，即為一些陽(yáng)間沒(méi)有親屬祭拜的孤魂進(jìn)行施祭，使其盡早投胎轉生，以盡行善之意，這就叫“普渡”。

舉行普渡當天下午，要在家門(mén)前“拜門(mén)口”，每家每戶(hù)都要在門(mén)口擺上豐盛的飯菜以及其他食物，每盤(pán)菜上面都要插上一枝香，用來(lái)祭拜。

有些地方七月半的普渡很隆重。他們先在廣場(chǎng)上搭起十幾米的臺子，上面擺滿(mǎn)各式各樣的供品。祭拜孤魂野鬼后，便將祭品往臺下拋，讓那些貧苦者搶奪，這就是“搶孤”。搶孤的人在臺下用網(wǎng)袋張開(kāi)口，承接拋下的祭品，在臺前還立有一紙糊的青面獠牙鬼王或稱(chēng)孤王。

“搶孤”活動(dòng)據說(shuō)是因為七月普渡，鬼魂聚集，互相搶食，為了怕它們流連忘返，人們才這樣做，當鬼魂看到一群比自己搶得還兇猛的人時(shí)，會(huì )被嚇得逃走。

《辭海》說(shuō)：“人死后精靈不滅謂之鬼，或萬(wàn)物之精怪亦謂之鬼。民間之說(shuō)鬼來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，形象恐怖，魔力無(wú)窮，常常在夜間作祟搗亂，人們對它又敬畏，又恐懼。鬼觀(guān)念本是虛幻、想像的產(chǎn)物。但不知不覺(jué)中，鬼已經(jīng)成為了一種文化，悄悄進(jìn)入我們的生活。”

其實(shí)，人和鬼實(shí)質(zhì)上是同構的，鬼是以人為參照物的，只是鬼被賦予了可怕、丑陋的形象。

現在，民間的七月十五，大多逐漸剔除了封建迷信的色彩，只保留祭奠的形式，以寄托對祖先的緬懷和紀念。