??舉辦火把節盛會(huì )的鄉鎮擺開(kāi)了牛羊市、土產(chǎn)市、洋雜貨市及 食品的集貿市場(chǎng)，吸引著(zhù)一批批重彩衣著(zhù)的婦女和顧客。但最吸引游客的卻是在樹(shù)林里、坡地上、彎彎角角的地方，那兒青年人 吹笛彈琴、吹響口弦，黃傘掩映的雙雙人影，載歌載舞。火把節盛會(huì )是在夜色中揭幕的。
??參加盛會(huì )的人都擎著(zhù)火把（用細竹、樹(shù)枝經(jīng)過(guò)碾壓后編扎成束，長(cháng)1米左右），首先是從用點(diǎn)燃的火把照亮家居驅蟲(chóng)祈福開(kāi)始，然后穿村走巷，走向篝火晚會(huì )。最引人注目的是遠自山村、寨子下來(lái)的火把，照亮了山林、田野，象征驅除蟲(chóng)害祈求豐年。人流變成了一條火龍在岡巒上上下躍動(dòng)，行列中有鑼鼓聲，有青年男子吹起的笛聲，彈起的月琴和大三弦聲，姑娘們也合拍跳起舞，唱著(zhù)歌。
??其中有“噠啦火”的歌聲，那歌詞內容是：弈歷年年有虎月（農歷六月），虎月是彝族的火把節；遠行的客人都回來(lái)呀，團團圓圓齊過(guò)節。噠啦火，噠啦火！（彝語(yǔ)“快來(lái)呀，快來(lái)呀！”）一支火把一束光，千支火把像火龍；火龍照屋好祈福，火龍照田祈豐年。喊啦火，岐啦火！四面八方的火龍四合奔向廣場(chǎng)，晃動(dòng)的火把交織在一起，像 火球，像火海的波濤，耀眼奪目，有時(shí)一直進(jìn)行到天明。
??火把節又稱(chēng)星回節，首先是白族古代的新年，由于南詔、大 理地方政權推動(dòng)，先成為云南各民族流行的節日，后擴大到四川涼山和貴州彝族中間。據專(zhuān)家學(xué)者考證，火把節的確定與古葬族 曾使用過(guò)的十月太陽(yáng)歷有關(guān)。